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文革受难者——言慧珠

送交者: dok-knife2006/09/15 1:33:8 [温柔一刀]
回应 王友琴: 文革受难者——遇罗克 by dok-knife 于 2006/09/15 1:29:18


文革受难者——言慧珠

王友琴
言慧珠 ,1919年生,女,著名昆曲花旦表演艺术家,上海戏曲学校副校长。1966年8月,遭到野蛮“斗争”,被殴打和侮辱,1966年9月11日晚在家中盥洗室自缢身亡。47岁。

文革后,有人用“一代名伶香消玉殒”来形容言慧珠之死。这是报纸用来形容不幸死亡的美丽女演员的常用说法。言慧珠确实是一代名伶,也确实美貌出众演技高超,但是,言慧珠死亡的时候,没有报纸报道,更不被媒体表示惋惜悼念。言慧珠是作为文革的打击对象被害死的,因为她既是艺术家又是戏剧教育家,这两种身份都是文革设计好了的打击对象。

言慧珠的丈夫俞振飞,也是著名昆曲表演艺术家,上海戏曲学校校长。他们都遭到红卫兵的殴打和侮辱。他们被称为“资产阶级反动文艺黑线在戏曲学校的代理人”,被强迫每天“请罪”“写交代”。

言慧珠的家人说,她在1966年9月11日自杀前,在街上看到了北京西城区红卫兵纠察队的一道“通令”,那个通令的内容是“黑七类”都要驱逐出城,送到乡下劳动改造。她读了“通令”深深感到恐惧和绝望。这和她自杀有相当关系,因为她意识到她所受到的侮辱折磨不会很快结束,而且要长期延续。

“首都红卫兵纠察队西城指挥部”在1966年8月9月发布过10道“通令”。当时广泛印刷张贴。言慧珠所看到的,应该是其中的第四号。

“第四号通令”的副标题是“关于对地、富、反、坏、右、资的家进行查抄的意见”。其中分为7节,有七个小标题。最后一个小标题是“七、给出路”。这一节写道:

确实查明、并斗争过的黑六类分子,尤其是逃亡地富份子,除现行反革命份子应当依法处置外,其余一律给政治上、生活上的出路,这个出路就是限期(于九月十日前)离开北京(如有特殊情况,经本人所在单位及查抄单位批准,可酌情延长),回原籍劳动,有革命群众监督改造,给他们重新做人的机会。

这个“第四号通令”于1966年8月29日发布。在9月9日,红卫兵纠察队又发布了第七号“通令”。这个“通令”以毛泽东的两段语录开头,标题就叫“关于驱逐地、富、反、坏离京的意见”。不清楚第七号“通令”是否在言慧珠死亡以前已经到达上海。

这些“通令”当时都印刷在大张的纸上传播张贴,看起来十分正式。事实上,当时这些“通令”有和国家机器发布的命令一样大的不可违抗的权威。一方面,这些“通令”有红卫兵的暴力行动配合。另一方面,这些“通令”得到文革最高领导人的支持。1966年8月31日,毛泽东在天安门广场第二次接见红卫兵的时候,《人民日报》发表的照片上,林彪和周恩来都佩戴红卫兵西城区纠察队的袖章。周恩来对“红卫兵纠察队”的支持,甚至文革后还被当作他的功绩来谈,却不提“纠察队”的“通令”有什么内容,害死了多少人。

言慧珠扮演过《牡丹亭》里的杜丽娘那样的美丽诗意的女子,但是如何能对抗这样野蛮和残忍的“通令”呢。她死了。但是,另一方面,在长久的文化源流中,野蛮和残忍,最后还是不敌美丽和诗意的吧。

言慧珠的丈夫俞振飞活了下来。文革结束后,1980年代初,他带领上海昆曲院到北京演出。昆曲的优雅深深感动了观众。

作者惠寄 原载《文革受难者》
Friday, September 01, 2006
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