在网站“西藏之页”里找到一篇署名法国董尼德的书《西藏生与死----------雪域的民族主义》（http://www.xizang-zhiye.org/gb/arch/books/shengyusi）。文中说班禅大师母是董其武的外孙女，并说中共为举行的追悼大会刻意排斥，没让她去：

【　在收押期间，党对他的照顾无微不至，甚至帮他找了个女人，董其武将军的外孙女李洁。班禅喇嘛置佛教的不成文规定於不顾而和她结婚，并且於一九八三年生了一位名叫仁吉旺姆的女儿。中国政府的领导们认为结了婚的班禅喇嘛一定会在西藏人中丧失威信，因为所有的黄教喇嘛都必须保持独身。然而事与愿违，大部分他的信徒从来没有责怪他，他们也没有公开批评他在北京豪华官邸中大吃大喝的事情。班禅喇嘛圆寂後，他那位比他年轻二十岁的太太终於第一次走出了中国政府所规定的言行保留范围区。
　　她接受了香港名记者陆监在北京的访问。她表示他们的结婚不是党的安排，而是班禅喇嘛的意愿。她说婚礼是得到邓小平的同意後，於一九七八年春天在北京民族文化宫举行。班禅喇嘛圆寂後，中国政府在北京的人民大会堂举行追悼大会。以邓小平为首的高层人士都参加了这个大会，然而李洁女士却没有受到邀请。主办单位不想看到难看尴尬的场面。
　　她对这件事大发脾气，在北京甚至有谣传，说她打算在天安门广场焚身抗议。她对陆监说：「其实，喇嘛结婚并不违反教规。达赖喇嘛的哥哥结了婚，达赖喇嘛的弟弟也结了婚，他们都是活佛。」
　　这可没错，事实上达赖喇嘛的三个兄弟都被认为是活佛转世，然而三个都脱下袈裟还俗了。达赖喇嘛的哥哥图登　晋美诺布曾经是安多地区一座寺庙的堪布，如今在美国印地安那州大学任教；哥哥罗桑三丹已婚，育有子女，於一九八四年去世；弟弟丹增曲嘉已婚。她继续说：「为什麽我们结婚十年并不违反宗教法则，到他逝世之後反而加以隐讳呢？」班禅喇嘛为她取了个藏名叫德虔旺姆。班禅喇嘛到西藏访问的时候，她时常陪同出行。她补充著说：「大师生前我跟他出行，很多藏人以“藏母＂视我。】


文中的“陆监”大概是陆铿，陆地上挖个坑，不会是陆军监狱。